本书聚焦热月政变后的巴黎治安体系建设，揭示革命后期秩序恢复与国家权力再集中的过程。与以往研究多关注“革命 上升期”不同，作者将视角转向热月政变至雾月政变之间的督政府时期，考察这一阶段巴黎治安体系的形成与演变。旧制度末期巴黎治安体系兵种繁杂、指挥分散，1789年巴士底狱被攻陷标志其瓦解。大革命初期，国民卫队以民众自治原则接管治安，却因无套裤汉的大量加入而失控。1795年牧月起义后，热月党人推动治安职业化，建立警察军团与正规军参谋部；同年葡月事件中，拿破仑·波拿巴以军事手段镇压王党暴动，确立了多兵种结合的治安体系，此后，正规军逐步取代国民卫队成为治安主力，在1797年果月政变中发挥关键作用，在此之后军队加强了对首都的控制，巴黎治安进一步军事化。1799年，拿破仑·波拿巴借助这一军事化治安体系发动雾月政变，由此终结大革命。本书通过对督政府时期巴黎治安制度的系统研究，揭示了革命者在混乱中恢复秩序、重建中央集权的努力，为理解法国大革命的全貌及现代政治秩序的形成提供了新的视角。

本书原为中国社会科学院近代史研究所组织编写的《中国近代通史》10卷当中的一卷。《中国近代通史》的起止时间是1840年至1949年。109年分成10卷，时间最短的即是本卷（1924年1月至1927年7月）。时间虽短，历史演变却非常剧烈，其革命亦自成一体。故而单独立卷。作为中国近代史的一个时段，写法有别于一般的党史与革命史。国共两党作为这场革命的主角，自然是本卷着力描绘的对象。这一时期代表正统中央的北京政府，以及作为革命对象的北洋军阀，书中也用相当篇幅呈现。

本书系北京大学2019年度人文社科重大研究项目“海上丝绸之路及其沿线国家和地区历史文化研究”之子课题的研究成果。从海洋看近代日本，是一个宏大而有意义的学术研究课题。本书各章以近代日本明治与大正时期的历史为论述重点，以其思想层面的“南进论”和实践层面的海军与海运策略及在中国台湾与东海、南海海域的扩张为重点专题，并兼述及其他东亚海域的扩张历史，旨在为继续深入研究近代日本在东亚海域的扩张历史及其问题，建立一定的学术基础。

《北京大学藏西汉竹书（壹—伍）文字编》收录已公布出版的《北京大学藏西汉竹书》壹至伍卷的全部字形。字形采用北京大学出土文献与古代文明研究所2020年重新组织拍摄的红外图版，释文和简号反映北大汉简各篇最新修订成果。全书分为十五卷，一至十四卷，依《说文》部首顺序排列。第十五卷为合文。同字头下的字形依《北京大学藏西汉竹书》篇卷、简序排列，同简中的相同字形，按先后文顺序排列。书后附有新旧简序对照表、检字表，便于读者查阅。该书为学界提供一部字形呈现真实、释文准确的文字编，对北京大学藏西汉竹书已公布部分的研究做了阶段性总结，全面展示了目前的研究水平，适应研究需要，方便文字研究者、书法爱好者使用。

当岐黄医道逢遇近代生理之学，当炎黄后胤为“机械论人体观”所审视。看首部汉译近代西方生理学专著，如何赋“黄帝”以机械之躯？

全书共分五章，第一章按照专题对中国古地图的发展脉络进行了概述；第二章介绍了古地图研究的基本史料；第三章对中国古代地图的研究史进行了评述；第四章基于前几章的内容，对经典研究以及当前的前沿和热点问题进行了讨论。此外，在第五章中对一些关键词进行了定义，在附录中还对相关工具书、参考资料、重要的网络资源以及必读书目进行了介绍。作为一本入门手册，本书涉及面广，同时注重对最新研究方法和研究动态的论述，希望不仅可以拓展中国地图学史的研究范围，而且也能为有志于从事古地图研究的读者确立一个良好的出发点。

自8世纪中叶起，唐朝在河西走廊和西域的统治相继瓦解。此后直到 13 世纪初，中原王朝在长达4个世纪的岁月中一直未能将这一区域纳人直接统治，使其在汉文传世文献中留下的记载相当有限。唐、元之间的丝绸之路因此留下一种晦暗不明的印象，往往给人造成其衰微之感。本书主要利用西北地区出土的多种语言文字资料，尤其是回鹘语文书，从不同层面复原这一时期西域和丝绸之路的历史面貌，包括主要族群的统治家族源流、交通道路的变迁、新兴城市的发展、商人群体的兴替以及景教网络的分布等。对这些具体史实的揭示，有力地证明了丝绸之路贸易及其沿线地区的经济在唐元之间皆取得了进一步的发展。

享有“东方之珠”美称的香港，自开埠之后，凭借着得天独厚的地理优势，实现经济腾飞，蜕变为驰名中外的现代化大都市。香港这座城市的发展，是一部充满挑战与奇迹的历史，作为近代中国最早接触西方文明的窗口，香港以多元包容的城市特点闻名于世：殖民统治的英式印记与移民城市的多样性，形成中西交融的多元文化；自由开放的贸易体系与高效透明的法治环境，奠定了国际金融中心的地位。香港展现出的多重文明特质，无疑是近代以来世界城市发展的典型案例及历史研究的理想对象。本书集结了北京大学与香港树仁大学合作办学的30年研究成果，围绕“香港历史与社会”这一主题，依托未刊档案、中英文报纸和地方志文献，聚焦殖民统治、对外关系、医疗卫生、商会学会、经济运作五大话题。作者队伍有着长期的工作经验，其中不乏资深的专业人士或阅历丰富的企业家，他们以“我手写我史”赋予这部香港史著作较强的实践性与生命力。

区域国别学成为一级学科，钱乘旦教授起了重要作用。本书是钱乘旦教授在学科形成过程中对区域国别学是什么、其目标和任务是什么、如何建设、如何发展、培养什么样的人、如何培养、区域国别学与其他学科的关系、学术研究与教学之间的关系、为什么需要区域国别学等等问题所做的思考和解答。区域国别学是一个新的学科，而且是一个交叉学科，建设好、发展好这个学科是一项艰巨的任务，是学术界、教育界面临的一大挑战。作为理论思考与实践探索的具体成果，本书提供了新学科建设的思想框架。

本书是包茂红教授从事环境史教学和研究的部分记录，是行走和思考的结果，是体验和条理化的产物。作者通过理论探索、实例研究和书评导读既评述已有研究成果，又探索和实践环境史研究的新思路与新方法，最终希望建构不同于传统历史的新型历史。本书的写作风格不同于书斋问学式的论文格式，而是具有较强的个人生命体验特色的新风格，展示的是活生生的历史。

本书试图采用“顺时而观”的视角，对中国古代史研究中经常使用的“天下”“天下秩序”“国号”“天下之号”“中国”“王朝”“皇朝”“边”“边疆”等重要概念进行分析。进而提出近代以来习惯于从“后见之明”的视角，基于西方历史和近现代概念来理解和叙述中国古代史，但由于两者无论是在历史进程，还是在文化传统等方面都无法契合，也就自然而然产生了一些难以解释的历史和现实问题。基于上述认识，本书最终认为，近代以来形成的对“中国历史”的叙述实际上并不是中国传统话语体系下的“中国历史”，未来应当以中国为本位，深入思考“中国历史”的叙述方式，这应当是当前时代中国和世界的需要。

在中国古代历史上，长期存在着官员向地方耆老咨问利弊、听取民意的政治传统。及至16世纪中叶，该政治传统发展为以绅士耆老共同集会议事、向官府递交“合邑公呈”为特征的地方公议。本书系统研究了16—18世纪绅士耆老地方公议的历史演进、运作程序、运用范围等问题，揭示出明清官府与地方社会如何通过地方公议机制进行沟通、妥协，进而把社会意愿纳入政府决策程序之中。本书的研究增进了对传统中国国家—社会关系的认识，特别是推进了对“自下而上的轨道”更加深入细致的理解。

本书收入了中国学者，特别是青年学者关于菲律宾史研究的新成果，不但拓宽了菲律宾史的研究范围，还深化了已有的菲律宾史研究，更为未来的菲律宾史研究提供了新起点。

本书的研究对象是唐后期，即安史之乱（755—763）以后的皇权，从政务决策与君臣关系中皇权能动性的角度，考察皇权的表现形式和行使方式。全书分为三部分，分别聚焦皇权对政务信息的控制、皇权对议题及议政程序的控制，以及皇帝构建、强化与大臣的私人性关系。唐后期皇权行使的方式，既包括直接干预异姓爵袭封等公开层面的显性权力，也包括皇帝有意识地通过对信息控制、议题控制及人格依附关系构建等隐藏性权力的综合运用，这从整体上加强了唐后期皇帝在政务决策中的主导作用，强化了皇帝对决策的干预能力，体现了中国古代皇权运用方式在技术层面的演进。

本书借鉴国际关系理论与方法，通过档案研究和话语分析，考察了18世纪晚期以来精英发明的关于美国文明特性、地缘政治身份和国际角色的叙事如何塑造美国的自我理解和外交政策，特别是经过两次世界大战形成的新国家身份叙事作为一种帝国话语在冷战时期如何推动了“西方”的形成，激发了美国的对外干预，振奋了美国人的精神，并加快了冷战终结的进程。本书为外交史研究提供新的阐释维度，有助于深化对美国外交政策和国家战略形成过程的理解。

近年来对宋代政治与文化透析最深、颇具创见的一部精彩的历史著作。初版以来受到海内外史学界很大关注，学界称为“重建北宋政治文化的扛鼎之作”。本书的切入独具特色，以赵宋的“祖宗之法”理念为对象，对其形成、内涵、影响进行了细密的解剖梳理，指出它是一个核心精神明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是保障政治体制与社会秩序的稳定。进而作者对北宋诸多政策、事件中“祖宗之法”的各种重大影响，进行了深入阐述。揭示了赵宋专制官僚政治文化精神的特点。本书是理解宋朝政治文化特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的重要课题，而且超越了一般的古代政治史，把政治与文化的复杂互动关系呈现出来了，为从文化角度研究政治史，提供了很多新鲜启示。

明代江南的时鲜、布帛、器用等土产贡品，先汇集南京，再由南京兵部车驾司组织水夫驾驶贡船运达北京，是为贡运制度。这一制度始于永乐迁都，沿至明末，源于明代“两京制”下政治中心与经济中心的分离。贡运过程中船只的修造、贡品的类型、徭役的编佥等问题，既有其独具的特征，也反映出明代赋役制度中具有普遍性的一些侧面。本书以船政志、南京官署志等政书，以及兵部官文集、奏议等为基本史料，对贡运制度进行细致的梳理，以期勾勒出明代贡运制度运转的实际形态，并对进一步认识明代南京的地位、明代赋役制度的面貌等，有所裨益。

《金字塔的国度》一书以近现代的考古材料为基础，以地理环境与宇宙观、金字塔时代、古典文化时代、帝国时代为脉络来展现古埃及文明的起源以及发展动因，涵盖古埃及的神庙文化、墓葬文化、木乃伊肖像画以及造型艺术，为读者展开了一幅古埃及的全景图。

本著作集为北京大学刘浦江教授有关辽金史的著作集合，均为学界认可的高品质学术著作。今为缅怀浦江先生逝世十周年，特编为著作集，重新排版，精审精校，隆重推出。
此次所编《刘浦江著作集》系将中华书局出版过的《辽金史论》《松漠之间：辽金契丹女真史研究》《正统与华夷：中国传统政治文化研究》《宋辽金史论集》四部著作整合再版，除重新校对文字外，主体内容并无更动，同时每书后皆附先生论著目录，以备读者检核参考。

拉丁美洲，这里是人类文明的发源地之一，孕育了玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧，在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然；阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神，通过征伐建立起一个军事强国；而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。
15世纪以来，随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲，以及殖民者向美洲输入黑奴，美洲本土文明独立发展的进程被打断，欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是，这三种文明并非平等地融合在一起，强势的欧洲文明占据主导地位，弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代，经过300多年的冲突与融合，拉丁美洲形成了一种独具特色的混血文明。
19世纪初，拉丁美洲绝大多数地区摆脱了宗主国统治，独立建国。然而政治的独立并没有带来经济的繁荣。形成于殖民时期的外向型经济模式仍然主导着拉美各国，以出口初级产品为主的经济严重依赖于西方，民族工业的发展举步维艰，直到二战后才略有起色。但好景不长，拉美各国又陷入了中等收入陷阱。与经济停滞相伴的是政治的左右摇摆和社会的动荡：民主政权与威权政权交替出现，许多国家至今仍被这个魔咒困扰；贫富差距悬殊，大规模民众抗议乃至武力抗争此起彼伏。这片大陆的未来何在？
本书带我们回顾了拉丁美洲艰难而又独特的文明之路，从5000年前文明的曙光在安第斯沿海初现，一直讲述到21世纪初的“粉红浪潮”和新冠疫情爆发。以物质生产和经济生活、社会结构和政治制度，以及宗教文化三个层次来阐述拉丁美洲不同历史时期的文明特征，是理解拉丁美洲历史和现实困局的一把钥匙。作为一部简明扼要的拉丁美洲文明史，本书吸收了国内外最新的研究成果，兼具学术性和普及性，同时适合专业人士和普通读者阅读。